《极简欧洲史》历史没有如果

读过很挺多“又臭又长”的史书,总是开始兴致勃勃,越到后面越坚持不下来,因为真正的历史总是充满无聊的重复事件和无数难记的人名,连记都记不住更谈不上思考了,真正有意思有戏剧性的故事也就那么几个,无论默罕默德攻破君士坦丁堡,抑或拿破仑兵败滑铁卢,还是吴三桂的一怒冲冠为红颜,都是历史长河中极其短暂的一瞬间,也是史书长卷中的沧海一粟,让我等凡人望尘莫及。古人说读书破万卷,下笔如有神,万卷书那该是多大的信息量啊,然而偶然读到《极简欧洲史》这本书,简直让我爱不释手,如果说略读历史能让我好好思考下其中的道理,那么这本书至少让我思考了4遍1800年前的欧洲史,没有任何具体的戏剧性的故事,跟像是历史的瀑布一样铺展在我面前,让我有醍醐灌顶的感觉。
书中说欧洲是个混合体,它主要由三个元素组成:古希腊和罗马文化、基督教和日耳曼战士文化。
我是个基督徒,所以我想从基督教开始,极简欧洲史更新了我很多脑子里很多的教会历史。首先,我知道了宗教改革不是不是创新了基督教,而是把基督教从中世纪的罗马天主教式的集权信仰变回最初最返璞归真的平民宗教,从只有主教能看《圣经》到每个平民都可以看,每个人都可以向上帝直接祷告,而不是找主教代祷。以前的我一直以为宗教改革是场宗教创新,实际上公元前4世纪的基督徒的信仰生活更接近现在新教徒的生活。这点很重要,这不仅使基督教被从中世纪政教合一的负面影响力里摆脱出来,也间接的推动了文艺复兴的产生,而文艺复兴又孕育了现代科学,现代科学促成了人类的工业革命,工业革命推动了政治革命,而政治革命和工业革命以及科学技术则组成了我们现在的这个世界。想想很奇妙,宗教返璞归真,却因连锁反应孕育了现代社会,历史就是这样的戏剧性。
古希腊和罗马文化,罗马和希腊是超乎我想象的先进,尤其希腊,简直就是个现代国家,全民议会制,包括公投,图书馆竞技场公共厕所公共浴池,奥利匹克运动等等,此后的罗马也毫不保留的继承过去,希腊人多思辨,罗马人创造了宏伟的建筑,最早的凯旋门出现在罗马,而这一切的一切都随着在公元四世纪西罗马帝国的覆灭戛然而止,东罗马帝国苟延残喘了一千,14世纪强大的突厥人大破君士坦丁堡,给埋葬罗马帝国的棺材上钉上最后一块木板。我在想,如果不是日耳曼人常年不断的入侵,如果罗马人也修长城,也许就没有今天英国脱欧的历史事件了,所有的英国人法国人德国人意大利人西班牙人都是罗马人了,欧洲杯也就是国内联赛了,也许就没有两次世界大战,没有中华民族被列强欺凌的屈辱史,也许我们现在还留着大长辫子。但是历史没有如果,不得不承认,虽然欧洲文明断层了一千年,欧洲人通过文艺复兴完全的接受了希腊罗马的光辉文化,并且不断壮大,虽然没有大一统的欧洲,取而代之的是列国豪强,这个列强集团统治了这个世界将近200年,创造了人类历史上最大规模的财富和文明遗产。
日耳曼,原来日耳曼是个古老的民族,它不只是德国人的专属民族,他几乎是欧洲几乎所有现代民族的组成部分,他们是蛮族,曾经跟匈奴一样野蛮且骁勇善战。摧毁伟大的罗马文明后,日耳曼民族用散漫的统治方式统治欧洲,但始终没有形成自己的文化影响力,因为他们本身并没有什么文化,连文字都是继承罗马的拉丁文,除了劫掠几乎不会任何技能,只有打仗时才会热血澎湃充满斗志,所有日耳曼男性一生都活在战场上,这种精神到了中世纪演化成了骑士精神,而到了近代则变成了牛仔精神,以至于演变成现在体育竞争对抗精神,日耳曼人给这个世界留下的遗产在今年的NBA总决赛中体现得淋漓精致,骑士队1比3逆转勇士,不仅打破了NBA总决赛1比3落后从未逆转的记录,还给克利夫兰带来了52年来第一个五大联赛冠军,作为詹密的我更是留下了动容的泪水。我不曾想过,这些泪水,这些热血的精神源头都是来自那个遥远的日耳曼蛮族,这就是历史。
”历史不是镜子,历史是精子,牺牲亿万,才有一个活到今天。“————高晓松
也许我们的脑子里活着亿万个古人的灵魂,而其中的很大一部分可能是欧洲人。

后会有期

『每一次告别,最好用力一点。多说一句,可能是最后一句。多看一眼,可能是最后一眼。』

—韩寒 《后会无期》

昨天下午码完一段代码的间隙,不知哪里心血来潮,计划备份一下微信聊天记录。结果操作的途中一个莫名的误操作,于是一排聊天记录就被手动删除了。要知道和QQ等其他社交应用不同,微信有严格的信息安全机制,一旦用户手动在客户端删除消息,服务器上是不会保存在,这意味着这些聊天记录顷刻间将不复存在了,它消失地毫无征兆,它消失地让你措不及防….

互联网时代,信息即全部,于是我就这样神经质地把我的过去这么tm的给弄丢了。。在这里请允许我优雅的说一句:我擦。

生活往往就是这样,在你不经意间会偶尔给你猛力一击,且毫无反击的机会。你只能接受也只有接受并不断告诉自己已经这样了。

我们时常会由于身边人或物的离去而内疚、痛心、不知所措,是因为在拥有的时候我们没有好好珍惜,于是在Ta离去的时候而满腹遗憾却无处诉衷肠。生活也不会像剧目一样,相遇的时候有铺垫,离别的时候有彩排,它无常的来,它任性的走。你能做的也就是乘着Ta来去的间隙,与Ta挽手而歌,与Ta促膝而谈…

数一数,毕业已快接近两年了,记忆里这两年里发生了很多事情,开心的不开心的都有,最痛苦的莫过于奶奶、外婆陆续离开了我们。相同的是我都没能在她们临终时给她们好好说说『离别』,一切都来的太突然,这对于从小几乎在奶奶、外婆的关怀下成长起来的半留守小孩来说根本无法接受 – 曾一度已害怕接到家里的来电。不同的是,奶奶的离去并没有外婆的离开让我更加拒绝,更加无助。因为两个老人完全是不同类型的,奶奶是那种性格脾气都很好、平日里也悠闲自得,已然知天命;外婆则不同,她是家里的半边天,勤快能干,两个舅舅家里的一切大小事务都几乎是由她在打理,是个十足的女强人。按照妈妈的话说,外婆是一天也没有停歇过,从没有好好享受过生活。在她身上完全闪耀着农村妇女最朴实勤劳的光芒也同时具有一般农村妇女难得有的睿智,我时常想如果学点文化知识,外婆一定会更加了不起。并且按照现在来算,六十多岁的年龄并不算高。所以外婆一走,留下了太多让人悔恨、惋惜、痛心的地方。我们后悔是因为当初没能好好孝顺她,我们惋惜是因为她自己并没有真正享受过着生活,我们痛心则是因为这一切都无法挽回了。

时间的一维性决定了现实即如此,纵然心中再多不舍,也只能继续往前。越长大会觉得时光走的越快,唯有不留遗憾的珍惜、把握现在,把每一刻当成是可能的最后一刻,这样待到离别到来的时候,即使不能『为离别而高歌欢笑』,也能做到坦然处之。

是的,『离开时,要好好告别,像最后一次;相见时,要心存感激,像第一次。』

那天天姥山徒步回来,领队每人发了一张纪念明信片,当时我在背面写下了一段话:

认识了一些各行各业有趣的朋友,虽然说后会有期,但我想绝大部分再也不见再见了吧,但这次玩的真的很开心,感恩:) —- 2016年4月30日-5月2日,浙江省新昌县天姥山徒步。

后记

最后凭借仅存的专业理智(系统中的文件删除时,短时间内一定会有临时文件留下),聊天记录总算是有损地找了回来,吾当谨记教训,奋发向上。

注:背景音乐《七十里的城墙》,每一次都能想起曾经的中学生涯,就像歌声一样,简简单单、纯净而美好。However,现实是这些都回不去了,但后期无期又何妨,你能做(好)的就是『现在』。『吾已往之不谏,知来者之可追』此之谓也。

(完)